Etnologa zmagania z religijnością – wywiad z dr hab. Katarzyną Marciniak

Wywiad z dr hab. Katarzyną Marciniak, etnologiem z Zakładu Studiów Polskich i Regionalnych, poznańskiego Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej. Osią przewodnią rozmowy jest religijność. W wywiadzie, wśród osobistych wątków i opisu własnej ścieżki do antropologii, doktor Marciniak pokazuje, że nie ma nic oczywistego i banalnego w badaniu religijności. Dynamika i wielość interpretacji czy ujęć sprawia, że jest to jedno z najbardziej popularnych współczesnych zagadnień w naszej dyscyplinie. Z audycji możemy dowiedzieć się dlaczego nie zawsze tak było, a także co w przeszłości postrzegano jako kanon w studiach nad religijnością. Doktor Marciniak tłumaczy, dlaczego uważa te badania za wymagające. Dzieli się także swoimi najtrudniejszymi a zarazem pouczającymi doświadczeniami z wywiadów, które pokazują, że antropolog nigdy do końca nie jest w stanie przewidzieć co zastanie „w terenie”.  Zachęcamy do wysłuchania rozmowy, chociażby po to, żeby dowiedzieć się dlaczego temat religijności dotyczy wszystkich, nawet niewierzących i aby przekonać się, że nie możemy uwolnić się od niej nawet w cyber-świecie Internetu. 

 Wywiad przeprowadziła i opracowała: Agata Agnieszka Konczal

O neopogaństwie: wywiad z dr Mariuszem Filipem

Neopogaństwo, rodzimowiestwo to dla wielu z nas określenia osnute tajemnicą. Kojarzone najczęściej  z podejrzanymi magicznymi praktykami i radykalnym nacjonalizmem. Przez Kościół  katolicki utożsamiane z materializmem, egocentryzmem, nierzadko postrzegane jako zagrożenie dla katolicyzmu. Ze względu na niewielką skalę zjawiska w Polsce na gruncie antropologii to temat w dalszym ciągu ignorowany, przegrywający z budzącą powszechne zainteresowanie religijnością chrześcijańską.  O tym jak bogate do analizy jest to pole badawcze, o możliwościach rozumienia zjawiska opowiada dr Mariusz Filip, pracownik poznańskiego Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej. Przez ponad dwa lata uczestniczył w życiu niewielkiej koszalińskiej grupy rodzimowierców, której poświęcił swoją pracę magisterską. Na jakie trudności natrafił początkujący wówczas badacz? Jaki przydomek i status zyskał w grupie? Jak wyglądały jego relacje z poszczególnymi jej członkami? Gorąco zachęcam do wysłuchania podcastu.

Wywiad przeprowadziła i opracowała: Maria Lebioda

Stanisz w Sounds of Europe

Field recordings, trucks and an anthropologist

 

Agata Stanisz’s Transportodrone project

Many artists I spoke to for this blog emphasize that field recording is – or at least can be – a research method. What they mean usually is the research of the soundscape and the acoustic environment, sometimes also the development of one’s own listening skills and techniques. But the spectrum of topics and issues that can be researched with the use of phonography is much wider and does not need to refer specifically to the aurality.

“The interest in the aural perception of the world results from the growing amount of sound production, the development of the multichannel communication and from the digitalization of diverse cultural objects and manifestations. Unlimited possibilities of sound reproduction, archivization, manipulation and distribution lead to desintegration of former borders between sound and music, noise and silence, and the new acoustic practices create new auditive systems of knowledge and identity. In result, we witness the growth in awareness of the importance of sound in various socio-cultural processes.”

This quote comes from an abstract of dr Agata Stanisz’s lecture on the potential of sound research in anthropology, explaining quite well her approach towards using field recording in scientific study. I’m quoting her because her phonographical research practices may be quite interesting for the readers of this blog.
Dr Stanisz works and teaches at Adam Mickiewicz University in Poznań, she’s an anthropologist, one of quite many areas of her study is acoustemology. She’s also an active field-recordist, putting much focus and attention in documenting the city of Poznań from an anthropologist’s perspective.
The specifically interesting thing about her work is how much it is located on the border of documentation and art. The scientific value of her work does not disturb a great listening experience once her recordings are played out of context. For example her research on the truck drivers included her travelling throughout Europe in a truck, documenting the journeys with the recordings of the drivers’ conversations, the constant noise inside the truck cabin, as well as the parking lots’ ambience etc. Dr Stanisz has published some of her recordings on a website being a sort of road diary, a sound journal of the experience. You can listen to some of those sounds at the Transportodrone project’s website (use newer/older buttons to navigate between text, images and sound documentation of the trip).
Her other sound-related activities include sound-(and not only)-mapping of Poznań, anthropological podcast and field-recording-as-a-research-tool workshops for students. Her website (Miasto Dźwięków / The City of Sounds) is also a kind of a soundblog as you can find there occassional field-recordings she’s made in Poznań. Her profile on Freesound is a great collection of recordings of both, informative/documental and artistical nature.
More here:
http://www.miastodzwiekow.blogspot.com

autor: Marcin Barski
cytowane z: http://www.soundsofeurope.eu/eblog/field-recordings-trucks-and-an-anthropologist/

Rozmowa z prof. Waldemarem Kuligowskim

 
Realizacja: 
Maciej Pańko 
Kinga Rudownik 
Magdalena Bara 
Katarzyna Walczak

Wywiad z dr Kacprem Pobłockim

Realizacja: 
Aleksandra Turowska 
Joanna Grabowska 
Barbara Jarysz

Rozmowa z prof. Ryszardem Vorbrichem

Realizacja:
Marika Kruszona
Alicja Michalak
AnnaPprzytomska
Ewa Strzelecka

Wyprawa: wywiad z dr Mariuszem Kairskim

Ameryka Południowa to kontynent, który przyciąga jak magnes. Wyprawa w tak odległe geograficznie rejony wymaga nie tylko ogromnych nakładów finansowych, ale także gotowości do zanurzenia się w kompletnie odmiennej rzeczywistości kulturowej. Tak jest dziś, a jak było ćwierć wieku temu? W połowie lat 80-tych wyprawę taką odbył polski antropolog – Mariusz Kairski. Jego pierwszy wyjazd do Ameryki Południowej miał więc miejsce jeszcze za czasów PRL. W jakim celu się tam udał? Jak wyglądała organizacja tak dalekiej podróży w tamtych czasach i co się stało z jej uczestnikami? O sile człowieka i jego słabościach, a także rzeczywistości minionych. Z prezentowanego materiału słuchacze dowiedzą się ponadto: Jakie trudności napotkali polscy uczestnicy wyprawy? Jak zachował się wobec nich wenezuelski ambasador? Co wspólnego ma ciężarówka z amfibią? Jak wyglądało pierwsze spotkanie z Indianami E’ ñyapa’? Jak powszechny spis ludności indiańskiej wpłynął na wyprawę? Dr Kairski odpowie na powyższe pytania, poruszając jednocześnie szereg dodatkowych wątków i wyjaśniając ich konsekwencje. Ekspedycja, o której opowiada, była jego pierwszą ale jak się okazuje - nie ostatnią wyprawą do Ameryki Południowej. Zapraszamy do wysłuchania podcastu.

Wywiad zrealizowali: 
Jakub Alejski
Kamila Grześkowiak 
Dorota Szczepaniak
Bartosz Wiśniewski